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  • 宗教情操

    单凭这些通俗的说教,是不能达成佛教中兴的目的。必须依上面所说的集体修学──戒、定、慧中心的修学法,造就高深的僧才,才能成功。   以现代说:佛法之自修、化他,虚大师的以思经教的慧学为...等来培养宗教情操,而将自己安立于僧团中,安立于思经教的慧学中,不求速成,以待时节因缘,才是现在佛教无办法中的办法。  导师提出以念诵、忏悔来培养宗教情操,有人据此鼓吹大家努力专修念经拜忏,如细看导师...

    李绍裘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17074862393.html
  • 佛教修学次第的思考

    ,才是断除惑业的真正利器。正见,有世间正见及出世间正见之分。通过思经教,能获得世间正见,获得辨别真妄、邪正的能力。唯有了知何为真妄、何为邪正,才能在修行过程中如理取舍,断惑证真。  然而,思正见是...信仰的根本,对三宝是否产生依赖,对三藏教法能否信受奉行,都取决于皈依的深浅程度。因为皈依三宝,所以才能发心、持戒、思经教、树立正见、修习止观。否则的话,这一切就无从谈起。  然后还要发心。发心,是对...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00040942477.html
  • 佛法修学次第的思考

    妄流相续。   但止息不等于断除,事实上,妄流的力量仍在,贪嗔痴烦恼仍在,只是得不到活动机会而暂时进入潜伏期。正见,才是断除惑业的真正利器。正见,有世间正见及出世间正见之分。通过思经教,能获得世间...三藏教法能否信受奉行,都取决于皈依的深浅程度。因为皈依三宝,所以才能发心、持戒、思经教、树立正见、修习止观。否则的话,这一切就无从谈起。   然后还要发心。发心,是对三宝具备的品质生起希求。如果没有...

    济群法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07275794923.html
  • 发菩提心中的误区—认识菩提心

    多了,渐渐对佛教产生了感情,然后听听讲座、读读佛教书籍,认识也会有所提高,最终转入正确的发心。所以说,如果不是停留在贪著的基础上,而能通过思经教来树立正见,并以正见为指导,“勤修戒定慧、熄灭贪嗔痴”...

    济群法师

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/09260133407.html
  • 菩提心的特征及实践-认识菩提心(7)

    则要从不平等的凡夫心中摆脱出来。发起菩提心之后,一方面要通过思经教认识到一切法的平等性,认识到一切众生的平等性;一方面要在观修和实践的过程中,对一切有情生起真实的平等心。对于菩萨道行者而言,倘若还有...烦恼痛苦、是非纷争也无不因“我”而起。   无我,是佛法不共世间和外道的思想,佛教中列为三法印之一。无论是声乘还是菩萨道的修行,都是建立在无我的基础上。声行者因了知无我而成就解脱涅槃;菩萨行者则因...

    济群法师

    |菩提心|出离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/11232933811.html
  • 内强素质 外树形象——和谐社会与道风建设之浅探

    社会大众的距离,令民众对三宝生起信心和拥护心,亦令其从思经教中树立正知正见,不再对佛法无知,不再为妖言所惑,如此,民众之心灵健康了,思想觉悟了,行为也必然随之改善,家庭也必能幸福和睦,社会必能和谐...

    圣钦法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15382357173.html
  • 寺院现代化管理的探索

    僧人的信念,从思经教中树立僧人正知正见,同时还学习现代科学知识,学习电脑、录像、复印、摄象等操作,全面提高学僧的素质和能力,以便今后参与寺院的现代化管理。如杭州灵隐寺已经拥有一批掌握一定科学知识的僧人...

    杨菊芳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15492557842.html
  • 新形势下的寺院管理探究

    家风”学习班,普及教理知识和法律知识,学习敲打念唱、古典文学。在组织僧众学习法律知识时,要求常住僧伽从律仪生活中培养僧人形象,从禅定修行中增强信心道念,从思经教中树立正知正见。  三、规范化管理,加强...

    道 荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00015168671.html
  • 济群法师:学佛人在发心中的误区

    ,最终转入正确的发心。所以说,如果不是停留在贪著的基础上,而能通过思经教来树立正见,并以正见为指导,“勤修戒定慧、熄灭贪嗔痴”。那么,尽管是从贪著开始,最终却能放弃贪著,同样可以成就解脱。 2、发...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23045776231.html
  • 发心、僧格、正见

    思经教。这里所说的依止,不仅是学习戒律的条文,更要在师长的指导下生活,将戒律落实在行动中。   比丘戒包括止持和作持两部分。止持,即比丘所应遵循的二百五十戒。作持,则包括诵戒、结夏、安居等。止持的...典籍中,需要我们去学习、实践。   寒山寺创造这样的条件成就大家学习,因缘难得。但我们还要知道,学习经教并不只是为了读懂几本典籍。思经教的根本目的,是帮助我们获得认识人生的智慧。八正道为修学佛法的常...

    济群法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00041542486.html